圣潔的青海省果洛州為尋求心靈平靜的人們提供了另一種選擇。這個位于青藏高原腹地、黃河源頭的自治州，山河壯麗，風景優美，同時較為封閉的地理位置形成了單純原始的人文自然環境。看過眾多大山大河之后，藏在深閨的果洛會讓人重溫，遠去的曾經時光的文旅情懷。

雪域秘境的“塞上江南”

乍到果洛州班瑪縣，簡直不能相信是在青藏高原上，這里景色迷人，氣候溫和，一派江南風光。瑪柯河是大渡河的干流，穿班瑪縣而過，瑪柯河林區是青海最大的林場，也是是全國海拔最高的林場，資源保留非常完整，雪豹等珍稀動物時有出現，更是攝影愛好者拍攝鳥類的絕好地方。近年來當地對野生動物的保護力度不斷加大，隨著各項措施的出臺，居民的保護意識也得到了不斷加強，生活的環境逐年變好，一些野生動物得以繁衍生息，白唇鹿、棕熊、黑頸鶴等動物已不再“瀕危”。

瑪柯河兩岸的藏式碉樓民居，依山勢高低錯落，全部用石料砌成，大小相扣、橫豎交錯，墻體受力均勻，不易裂縫傾斜，極有特色。江日堂寺是境內非常具有宗教色彩的旅游點，江日堂鄉的天葬臺規模宏大，附近滿山的經幡綿延數百米，是果洛最具規模的經幡群。位于子母達溝的紅軍溝，是紅二方面軍戰斗過的地方，保留了大量的歷史遺跡。當年紅軍在班瑪地區行程雖短，但給百姓留下了深刻的影響，為漫漫長夜中的民眾內心點亮了一盞精神世界的明燈。這是工農紅軍二萬五千里長征惟一經過青海的地方，為了紀念紅軍，當地群眾改名為紅軍溝，是果洛少見的紅色旅游景區。

阿尼瑪卿 米廣弘攝

黃河流域的“山中之王”

阿尼瑪卿雪山在藏族傳統文化中具有舉足輕重的地位，為黃河源頭最大的山峰，具有神圣、神秘、神奇的色彩，既是雪域高原上的著名神山，也是登山愛好者非常向往和極具挑戰性的雪山。與西藏的岡仁波齊、云南的梅里雪山和玉樹的尕朵覺沃并稱為藏傳佛教四大神山。阿尼瑪卿山神的形象威武正氣，騎著白馬，同時他也是藏人心目中的財神、是英雄格薩爾王的寄魂山，因此對于當地人來說，朝拜阿尼瑪卿是一年中最重要的事情。他們認為每逢農歷馬年所有的神靈匯集阿尼瑪卿山，所以在馬年朝拜就等于拜了所有，馬年來此轉山祈求神佑的人數蔚為壯觀。

在果洛人家經常可以看到阿尼瑪卿山神的畫像，白盔白甲白袍，手執銀槍，他武藝超群，降魔濟貧，擁有無窮智慧。阿尼瑪卿峰有如此大的神威，自然成為朝拜之地。佳節時分，人們拿出炒面、酥油、柏香，向山神煨桑敬禮。除此之外，阿尼瑪卿的自然景觀也讓人一見傾心，主峰瑪卿岡日由三座海拔六千米以上的峰尖組成，遠遠望去仿佛冰雪宮闕，讓人不由自主地產生敬畏之心。凡到果洛，都要朝覲一下阿尼瑪卿，無論遠遠遙望，還是近處接觸，都會讓你心馳神迷。

格薩林卡 米廣弘攝

格薩文化的“一方熱土”

格薩爾，一生戎馬，揚善抑惡，傳播文化，是引以為豪的曠世英雄。《格薩爾王傳》作為一部講述英雄傳奇故事的文學巨著，囊括了藏族各方面的發展歷程，史詩逾一百多萬詩行、兩千多萬字，超過世界五大史詩字數之和。今天的果洛處處流傳著格薩爾的傳說和遺跡，達日縣吉邁鎮卡熱東那山上，更矗立著一座威風凜凜的格薩爾王騎馬雕像，在滿山經幡的映襯下，注視著山下的縣城，守候涵養著這方水土。果洛是格薩爾賽馬稱王的福地，被譽為格薩爾文化資源最富集、表現形式最特色、文化特征保持最完整、說唱傳承人最多、影響力最廣泛的地區之一。

現在果洛已正式掛牌成立格薩爾文化傳承基地，并以果洛為核心，輻射周邊區域，把各類核心藝人作為文化傳承中最需搶救、保護的重點對象，讓年輕一代擔起保護原生態文化的責任，進一步將格薩爾文化用不同載體、方式傳播出去，建立更大的范圍。遠眺黃河谷地的壯觀景色，河水在這里恣意蜿蜒，似乎想要盡量在這里多留一段時間，完全看不出“奔流到海不復回”的不返景象。站在格薩爾雕像下，左望蒼茫，右瞰繁華，我們行走于此，不禁萬千感慨。(作者米廣弘，知名文化學者)

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