大家好,小琪來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。倓虛大師，倓虛這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、倓虛青年時(shí)代，正處于清王朝的衰敗時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)事頻仍，百業(yè)凋蔽，使他飽嘗顛沛流離之苦。

2、他的雙親都具有傳統(tǒng)的宗教觀念，父母的言行，使他從小受熏陶而形成濃厚的宗教意識(shí)。

(資料圖片)

3、童年時(shí)期，他對(duì)求學(xué)淡漠厭倦；成年以后，對(duì)職業(yè)興味索然，唯喜涉獵宗教典籍。

4、早年接觸過(guò)道教，并一度想出家修道。

5、他的早期《陰陽(yáng)妙常說(shuō)》（上海出版），就是佛道參半的著述。

6、　　1914年，他到北京懷柔縣紅螺山資福寺聽(tīng)經(jīng)，萌生出家意念，但未能如愿。

7、1917年，43歲，他拋家從營(yíng)口赴天津清修院，由清池和尚介紹，經(jīng)淶水縣高明寺純魁和尚代已圓寂的師兄印魁老和尚，為其落發(fā)染衣出家，法名“隆銜”，法號(hào)“倓虛”。

8、后赴浙江寧波觀宗寺受具足戒并留在觀宗寺習(xí)禪。

9、觀宗寺住持、天臺(tái)宗法卷43代傳人諦閑老和尚，對(duì)倓虛很器重，說(shuō)他是“虎豹生來(lái)自不群”，希望他能在北方弘法。

10、　　1918年他隨諦閑到北京講經(jīng)，次年到天津任法修院代理住持。

11、1920年，倓虛回到營(yíng)口。

12、經(jīng)他勸說(shuō)，他的夫人王氏皈依了佛門(mén)，兩子也出家為僧。

13、1921年，到河北井陘縣講經(jīng)，隨后任沈陽(yáng)萬(wàn)壽寺僧學(xué)主講。

14、其間，他主持創(chuàng)建了營(yíng)口楞嚴(yán)寺、長(zhǎng)春般若寺，并重新興建了沈陽(yáng)般若寺。

15、　　1923年，倓虛應(yīng)邀來(lái)哈爾濱主持修建極樂(lè)寺。

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