1、評價現(xiàn)代詩人、翻譯家王佐良《雨天停在老橡樹下》：“無論如何，穆旦是到達中國詩壇的前區(qū)了，帶著新的詩歌主題和新的詩歌語言，只不過批評家和文學(xué)史家遲遲地不來接近他罷了。

2、”現(xiàn)代詩人、評論家袁可嘉《詩人穆旦的位置——紀念穆旦逝世十周年》：“穆旦佳作的動人處卻正在這等歌中帶血的地方。

3、本來無節(jié)制的悲痛往往淪為感傷，有損雄健之風(fēng)，但穆旦沒有這樣，他在每個詩段結(jié)束處都以“一個民族已經(jīng)起來”的宏大呼聲壓住了詩篇的陣腳，使它顯得悲中有壯，沉痛中有力量。

(資料圖片僅供參考)

4、贊歌人人能唱，但會唱帶血的贊歌者卻不多。

5、“現(xiàn)代翻譯家、英美文學(xué)研究專家巫寧坤《人生本來是一個嚴酷的冬天——穆旦逝世二十八周年祭》：”悲壯滴血的六十行長詩《贊美》，歌唱民族深重的苦難和血泊中的再生。

6、“?武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師陸耀東《中國新詩史》第3卷：“《贊美》一改一般“抗戰(zhàn)詩歌”廉價的感情宣泄和直抒胸臆式的大喊大叫，將深沉的愛國情感融于獨特的象征、意象以及陌生化的句法、語言當中，獨具一格，又有震撼人心的力量。

7、”擴展資料賞析此詩是一首意象繁多、意境深邃朦朧的詩歌。

8、詩人目睹了在抗戰(zhàn)階段的困難之下人民生活水深火熱的狀況，表達了對人民的同情以及對他們勇敢抗戰(zhàn)的贊美，同時也寄寓著對民族崛起的希望。

9、詩作以第一人稱“我”為抒情主人公，既表達了作者個體的感受，也涵蓋了所有憂國憂民的炎黃子孫的心聲。

10、全詩規(guī)模宏大，激情澎湃。

11、盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全篇的是一種強烈的愛，是作者對“一個民族已經(jīng)起來”的堅定信念。

12、作者從“恥辱的生活的人民，佝僂的人民”的身上，看到了時代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機。

13、詩人把希望寄托在舍家保國、義無返顧的農(nóng)夫身上。

14、當戰(zhàn)爭打破了鄉(xiāng)村的安寧，農(nóng)夫便聽從時代的召喚，踏上一條征戰(zhàn)之路。

15、他是單個的人，又是一群人的代表，甚至象征著整個中華民族。

16、在詩歌語言上，這首詩充分發(fā)揮了漢語的彈性，善于利用多義的詞語、繁復(fù)的句式、反復(fù)的詠嘆來傳達復(fù)雜的詩情。

17、同時，不時運用現(xiàn)代漢語的關(guān)聯(lián)詞以揭示抽象的詞語、跳躍的句子之間的邏輯關(guān)系，創(chuàng)造出一種“介乎口語與書面語之間的文體”。

18、參考資料百度百科 贊美穆旦的詩《贊美》，以其激昂的筆調(diào)深深地抨擊著中華兒女的心靈，它能激發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。

19、這首詩不是采用傳統(tǒng)式的五言或七言律詩的形式，而是采用西方現(xiàn)代主義的詩歌技巧，向我們展示了詩人的呼喊和內(nèi)心的感受。

20、　　《贊美》中第一節(jié)是對偉大祖國遼闊的土地、源遠流長而博大精深的歷史、經(jīng)歷抗戰(zhàn)的英勇斗爭的敘述。

21、作者以沉重的筆調(diào)表達了自己對祖國、對民族血溶于水，團結(jié)一致的的贊美。

22、這首“贊美”首先以眾多的意象來描寫偉大的祖國，充滿著既愛又怨的復(fù)雜感情。

23、山巒、村莊、河流、草原、雞鳴、狗吠；以及野草茫茫，風(fēng)沙干燥，暗云低壓和流水嗚咽；還有荒涼而貧脊的土地，憂郁而黑暗的森林和悄然遠逝的年代。

24、這些意象的重疊組合，給我們一副冗長的歷史畫卷，讓我們覺察到中華兒女的熱血沸騰，看到了華夏土地的遼闊，人民的苦難和歷史的悠久，給我們的印象是開闊蒼茫。

25、最后作者又以“它們靜靜地和我擁抱”的詩句來刻畫出作者內(nèi)心深處的話語，給我們深深的震撼。

26、　　詩歌第二、三節(jié)是對意象的具體描繪，詩人把描寫的重點集中到一個農(nóng)夫的身上，讓我們不禁有一種親切感，因為農(nóng)夫所代表的不僅僅是平凡的生活底層的人民，更是我們民族的代表和象征，我們民族精神的偉大的象征，作者對他的描繪具體、細致，感情基調(diào)深沉。

27、第二節(jié)描寫“農(nóng)夫”關(guān)鍵時刻的重又沉重壓抑大抉擇。

28、因為他背負的中華民族這一個沉重的擔(dān)子，也許這個膽子會把他壓的喘不過氣來，但他仍然默默地承受著，毫無怨言。

29、這樣的一個描寫蘊含著厚重深沉的歷史情結(jié)，寫出了“農(nóng)夫”選擇的果敢堅決和這種選擇劃時代的歷史意義，我們由此看到了中華民族千年不衰、奮勇抗爭的生存意志和驚人力量。

30、而面對艱難毅然堅持的形象又使我們感動，更使我們中華兒女明確我們民族的團結(jié)，支撐我們民族崛起的力量。

31、詩歌的第三節(jié)謳歌農(nóng)夫激昂大義、蹈死不顧的勇武和崇高。

32、他是家中的頂梁柱，是苦難和不幸的承擔(dān)者，他“無言的痛苦”真是太多、太多。

33、哪怕流血犧牲，他都會做出這樣的決定，這是怎樣的一種堅毅和勇絕！我們的民族也正因為這種堅毅和勇絕，而一定能夠戰(zhàn)勝入侵的豺狼！所以詩人“為了他，我要擁抱每一個人”。

34、這擁抱又包容了多少感奮，多少覺醒啊！“讓我們在他身上痛哭吧！”固然有痛悼英烈，沉重悲哀的意思，但更有追慕忠魂，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的勇敢和決絕！因為我們堅信，一個民族已經(jīng)起來！因為我們中華兒女還在一直堅守，一直為我們的祖國奮斗！　　詩歌的最后一節(jié)，是感情的再次的抒發(fā)，是對一個已經(jīng)站起來的民族的贊美。

35、由第二、三節(jié)的具體意象的描寫轉(zhuǎn)向?qū)v史的描寫，照應(yīng)第一節(jié)，使詩歌前后呼應(yīng)。

36、詩人在詩結(jié)尾，連用兩個“然而一個民族已經(jīng)起來”，重疊的結(jié)尾，增強了詩的氣勢，激勵著中華兒女不斷勇猛向前，為祖國的繁榮昌盛貢獻我們的力量！　　全詩給我們一種別樣的感情享受，也給處于新的歷史環(huán)境下的我們一種感情的熏陶，在詩的世界里我們總是能找到某種共鳴和心靈相通之處，暢游在詩的海洋里，進入一種別樣的意境中……。

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